जज़्ब है जग की ज़माने की हवा में क्या क्या

 जज़्ब है जग की ज़माने की हवा में क्या क्या 

साँस घोले है रग-ए-जाँ में बलाएँ क्या क्या 

Jazb hai jag ki zamaane ki havaa me.n kyaa kyaa

Saa.ns ghole hai rag-e-jaa.n me.n balaa.e.n kyaa kyaa

 

दिल को क्या फ़िक्र वहाँ आप ही का मौसम है        

जिस्म पर देखिये छाती हैं घटाएँ क्या क्या

Dil ko kyaa fikr vahaa.n aap hi kaa mausam hai

Jism par dekhiye chhaatii hai.n ghataa.e.n kyaa kyaa 

 

वादि-ए-ज़ीस्त को कुहसार-ए-ख़िज़ाँ से देखा  

और गिनता रहा लाती थीं बहारें क्या क्या

Vaadi-e-ziist ko kuhsaar-e-KHizaa.n se dekhaa

Aur gintaa rahaa laatii thii.n bahaare.n kyaa kyaa

 

क्या कहें हाल-ए-ख़िरद अक़्ल से मंतिक़ छूटा 

दिल मगर पेश किये जाय दलीलें क्या क्या

Kyaa kahe.n haal-e-KHirad aql se mantiq chhuutaa

Dil magar pesh kiye jaay daliile.n kyaa kyaa

 

राज़ तो ख़ैर फ़साहत ने छुपा रक्खे थे 

बयाँ करती थीं वो ख़ामोश निगाहें क्या क्या 

Raaz to KHair fasaahat ne chhupaa rakkhe the

Bayaa.n kartii thii.n vo KHaamosh nigaahe.n kyaa kyaa

 

आबो-गिल का ये मकाँ क़ैद किसे होना था 

खड़े करती है मगर रूह फ़सीलें क्या क्या  

Aab-o-gil kaa ye makaa.n qaid kise honaa thaa

KhaDe kartii hai magar ruuh fasiile.n kyaa kyaa

 

नातवाँ से भी दरख़्तों की जड़ें गहरी हैं 

चार सू दश्त हैं धरती पे सँवारें क्या क्या

Naatavaa.n se bhi daraKHto.n ki jade.n gahrii hai.n

Chaar suu dasht hai.n dhartii pe sa.nvaare.n kyaa kyaa

 

धूल उड़ती है बयाबाँ में हैं शक्लें रक़्साँ 

पर्दा-ए-ख़ाक से दिखता है ख़ला में क्या क्या 

Dhuul uDtii hai bayaabaa.n me.n hai.n shakle.n raqsaa.n

Parda-e-KHaak se dikhtaa hai KHalaa me.n kyaa kyaa

 

ख़ुद की तसवीर उतारी है मगर क्या भेजूँ 

अक्स-ए-रू पे खिंची हैं ये लकीरें क्या क्या 

KHud ki tasviir utaarii hai magar kyaa bhejuu.n

Aks-e-ruu pe khi.nchii hai.n ye lakiire.n kyaa kyaa

 

-         Ravi Sinha

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रग-ए-जाँ – ख़ून की मुख्य नाड़ी; बलाएँ – विपत्तियाँ; वादि-ए-ज़ीस्त – जीवन की घाटी; कुहसार-ए-ख़िज़ाँ – पतझड़ का पहाड़; ख़िरद – बुद्धि; मंतिक़ – तर्क, गणित; फ़साहत – सरल भाषा जो आसानी से समझ में आये; आबो-गिल – पानी और मिट्टी; फ़सीलें – चारदीवारियाँ; नातवाँ – कमज़ोर; चार सू – चारों तरफ़; दश्त – जंगल; रक़्सां – नाचती हुई; ख़ला – अंतरिक्ष; अक्स-ए-रू – चेहरे का प्रतिबिम्ब 

Rag-e-jaa.n – jugular vein; Balaa.e.n – calamities; Vaadi-e-ziist – valley of life; Kuhsaar-e-KHizaa.n – mount of autumn; Khirad – intellect; Mantiq – logic; Fasaahat – eloquence; Aab-o-gil – water and soil; Fasiile.n – boundaries; Naatavaa.n – weak; Chaar suu – all around; Dasht – forest; Raqsaa.n – dancing; KHalaa – interstellar space; Aks-e-ruu – image of face

अब क्या कोई सुने कि कहो क्या कोई कहे

 अब क्या कोई सुने कि कहो क्या कोई कहे 

बेगानगी का शहर मुझे अजनबी कहे 

Ab kyaa koii sune ki kaho kyaa koii kahe

Begaanagii ka shahr mujhe ajnabii kahe

 

शोरिश क़रार ख़ार के गुल क्या ख़िज़ाँ बहार 

जो ग़र्क़े-ज़िन्दगी है तमाशा वही कहे 

Shorish qaraar KHaar ke gul kyaa KHizaa.n bahaar

Jo Garq-e-zindagii hai tamaashaa vahii kahe

 

क़ुदरत के क़ायदे खुले असरार भी खुले 

इल्मो-ख़िरद से अब तो कहो आदमी कहे

Qudrat ke qaayade khule asraar bhii khule

Ilm-o-KHirad se ab to kaho aadamii kahe   

 

जब होशो-चश्मो-गोश रिफ़ाक़त में साथ हों   

हुस्ने-ख़याल को ही अदब बन्दगी कहे 

Jab hosh-o-chashm-o-gosh rifaaqat me.n saath ho.n

Husn-e-KHayaal ko hi adab bandagii kahe

 

माना सुख़न शरीके-दहर ख़ल्क़ की ज़ुबान    

शायर कभी कभार तो दिल की लगी कहे 

Maanaa suKHan shariik-e-dahar KHalq kii zubaan

Shaayar kabhii kabhaar to dil kii lagii kahe

 

बारिश हुई है उस पे, समन्दर को देखिये 

बिजली गिरी है जिस पे उसे क्या कोई कहे  

Baarish hui hai us pe, samandar ko dekhiye

Bijlii girii hai jis pe use kyaa koii kahe

 

मक़्ता कहे बग़ैर ही शायर चला गया 

अब तुम कहो वो शे'र जिसे  ज़िन्दगी कहे 

Maqtaa kahe baGair hii shaayar chalaa gayaa

Ab tum kaho vo she’r jise zindagii kahe

 

-         Ravi Sinha

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शोरिश – हंगामा; ख़ार – काँटे; ख़िज़ाँ – पतझड़; ग़र्क़े-ज़िन्दगी – जीवन में निमग्न; असरार – मर्म; इल्मो-ख़िरद – ज्ञान और बुद्धि; चश्म – आँख; गोश – कान; रिफ़ाक़त – साहचर्य; दहर – युग; ख़ल्क़ – लोग; मक़्ता – ग़ज़ल का आख़िरी शे'र 

 Shorish – tumult; KHaar – thorns; KHizaa.n – autumn; Garq-e-zindagii – immersed in life; Asraar – secrets; Ilm-o-KHirad – knowledge and intelligence; Chashm – eye; Gosh – ear; Rifaaqat – companionship; Dahr – era; Maqtaa – last she’r of the Ghazal

ये ख़ामोशी जो बहती है म'आनी के दहाने तक

 ये ख़ामोशी जो बहती है म'आनी के दहाने तक 

के ज़ाहिर कौन होता है तिरी नज़रों में आने तक

Ye KHaamoshii jo bahtii hai ma’aanii ke dahaane tak 

Ke zaahir kaun hotaa hai tirii nazaro.n me.n aane tak

 

कहाँ तक हर्फ़ को अल्फ़ाज़ को मिसरे को मक़सद दूँ 

कोई तो बात ऐसी हो जो ख़ुद पहुँचे ठिकाने तक 

Kahaa.n tak harf ko alfaaz ko misre ko maqsad duu.n

Koii to baat aisii ho jo KHud pahu.nche THikaane tak

 

न कहने की वजह कोई न सुनने की वजह कोई 

तिरी महफ़िल में बैठे हैं कोई क़िस्सा सुनाने तक

Na kahne kii vajah koii na sunne kii vajah koii

Tirii mahfil me.n baiTHe hai.n koii qissaa sunaane tak 

 

ये दिल तड़पा है कुछ यूँ भी कि क्या कोई वजह ढूँढे 

कहाँ ये बर्क़ ठहरी है किसी बादल के छाने तक 

Ye dil taDpaa hai kuchh yuu.n bhii ki kyaa koii vajah DHuu.nDHe

Kahaa.n ye barq THahrii hai kisii baadal ke chhaane tak

 

हक़ीक़त मुन्तज़िर पिन्हाँ कोई देखे तो दुनिया है 

ख़ला इम्काने-आलम है किसी शाहिद के आने तक 

Haqiiqat muntazir pinhaa.n koii dekhe to duniyaa hai

KHalaa imkaan-e-aalam hai kisii shaahid ke aane tak

 

सितारों से भी आगे ख़ैर दुनिया है तो जाओगे 

तख़य्युल क़ैद है लेकिन तिरा क्यूँ इस ज़माने तक 

Sitaaaro.n se bhi aage KHair duniyaa hai to jaaoge

TaKHayyul qaid hai lekin tiraa kyuu.n is zamaane tak

 

हमा-तन-गोश हर कोई के सरगोशी का आलम है 

कोई अफ़वाह पहुँची है अज़ल से इस मुहाने तक

Hamaa-tan-gosh har koii ke sargoshii ka aalam hai

Koii afvaah pahu.nchii hai azal se is muhaane tak 

 

-          Ravi Sinha 

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दहाने - मुँह; हर्फ़ - अक्षर; अल्फ़ाज़ - शब्दों; मिसरे - वाक्य; बर्क़ - बिजली; मुन्तज़िर - इंतेज़ार में; पिन्हाँ – छुपा हुआ; ख़ला - शून्य, अन्तरिक्ष; इम्काने-आलम - सृष्टि की सम्भावना; शाहिद - साक्षी; तख़य्युल - कल्पना; हमा-तन-गोश - कान लगाये हुए; सरगोशी - काना-फूँसी; अज़ल - सृष्टि का आरम्भ 

 

Dahaane – mouth; Harf – letter; Alfaaz – words; Misre – sentences; Barq – lightening; Muntazir – waiting; Pinhaa.n - hidden; KHalaa – space, nothingness; Imkaan-e-aalam – possibility of the Universe; Shaahid - witness; TaKHayyul – imagination; Hamaa-tan-gosh – all ears; Sargoshii – whisper; Azal – beginning of time

 

चलती है क़लम जब कभी उनवान से आगे

 चलती है क़लम जब कभी उनवान से आगे

अल्फ़ाज़ की मंज़िल कहीं इरफ़ान से आगे

Chaltii hai qalam jab kabhii unvaan se aage

Alfaaz ki manzil kahii.n irfaan se aage 

 

उम्मीद तो रखिये कि ये वहशत भी थकेगी 

सुनते हैं सुकूँ है कहीं विज्दान से आगे 

Ummiid to rakhiye ki ye vahshat bhi thakegii

Sunte hai.n sukuu.n hai kahii.n vijdaan se aage

 

चाहो तो नये दैर में मूरत भी बिठा लो 

जाना है मगर ख़ल्क़ को भगवान से आगे

Chaaho to naye dair me.n muurat bhi biTHaa lo

Jaanaa hai magar KHalq ko bhagvaan se aage 

 

तारीख़ ने हर बार सज़ा उसको सुनाई 

पहुँचा जो ख़बर ले के वो तूफ़ान से आगे

TaariiKH ne har baar sazaa usko sunaayii

Pahu.nchaa jo KHabar le ke vo tuufaan se aage 

 

दुनिया जो चली थी किसी इन्सान के पीछे 

दुनिया का सफ़र अब उसी इन्सान से आगे 

Duniyaa jo chalii thii kisii insaan ke piichhe

Duniyaa ka safar ab usii insaan se aage

 

रोटी की जगह केक के जुमले पे बग़ावत 

फैले तो कोई बात फिर ऐवान से आगे 

RoTii ki jagah cake ke jumle pe baGaavat

Phaile to koii baat phir aivaan se aage

 

ज़ाहिर में ख़ुदी रक़्स में है बज़्मे-बरहना 

बातिन के सरोकार हैं पहचान से आगे 

Zaahir me.n KHudii raqs me.n hai baz-e-barahnaa

Baatin ke sarokaar hai.n pahchaan se aage

 

अब किसको मसर्रत से ग़रज़ क्यूँ हो तमाशा 

निकले जो हुए हम किसी अरमान से आगे 

Ab kisko masarrat se Garaz kyuu.n ho tamaashaa

Nikle jo hue ham kisii armaan se aage

 

तरतीबे-अनासिर से तसव्वुर की ठनी है 

चलते हैं हक़ीक़त के हर इम्कान से आगे 

Tartiib-e-anaasir se tasavvur ki THanii hai

Chalte hai.n haqiiqat ke har imkaan se aage

 -  Ravi Sinha

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उनवान – शीर्षक; इरफ़ान – विवेक; विज्दान – हर्षोन्माद; दैर – मन्दिर; ख़ल्क़ – लोग; ऐवान – महल; रक़्स – नृत्य; बज़्मे-बरहना – नंगों की सभा; बातिन – अन्तर्मन; मसर्रत – आनन्द; तरतीबे-अनासिर – पंचतत्त्व की संरचना; तसव्वुर – कल्पना; इम्कान – सम्भावना  

 Unvaan – title; irfaan – wisdom; vijdaan – ecstasy; dair – temple; KHalq – people, humanity; aivaan – castle; raqs – dance; bazm-e-barahnaa – assembly of the naked; baatin – inner world; masarrat – happiness; tartiib-e-anaasir – order of the elements; tasavvur – imagination; imkaan – potential

वो भी आ जाँय चारागर के साथ

 

वो भी आ जाँय चारागर के साथ 

गर दवा हो तो हो असर के साथ

Vo bhi aa jaa.ny chaaragar ke saath

Gar davaa ho to ho asar ke saath 

 

हम तो मर जाँय बस इशारे पर 

ज़हर क्यूँ भेजिये ख़बर के साथ

Ham to mar jaa.ny bas ishaare par

Zahar kyuu.n bhejiye KHabar ke saath 

 

उनका दीदार हो अगर फिर से 

हो ज़बाँ भी हमें नज़र के साथ 

Unka diidaar ho agar phir se

Ho zabaa.n bhii hame.n nazar ke saath

 

चाँद तारे थे और यादें थीं 

एक महफ़िल उठी सहर के साथ 

Chaa.nd tare the aur yaade.n thii.n

Ek mahfil uTHii sahar ke saath

 

क्या तमन्ना थी कौन था मंज़िल

हम तो गुज़रे हैं रहगुज़र के साथ 

Kyaa tamannaa thi kaun thaa manzil

Ham to guzre hai.n rahguzar ke saath

 

ख़्वाब अब काठ में नुमू होंगे 

हम भी उखड़े थे इक शजर के साथ

KHvaab ab kaaTH me.n numuu ho.nge

Ham bhi ukhDe the ik shajar ke saath

 

एक सुक़रात की ज़रूरत थी 

लक़ब मिलने को है ज़हर के साथ

Ek Suqraat kii zaruurat thii

Laqab milne ko hai zahar ke saath

 

अब्र रुख़्सत हुए खिले तारे 

कौन रोता है अब शहर के साथ 

Abr ruKHsat hue khile tare

Kaun rota hai ab shahar ke saath  

 

हर्फ़े-कुन हर्फ़ ही नहीं होता 

हम भी बरपा हुए क़हर के साथ  

Harf-e-kun harf hii nahii.n hotaa

Ham bhi barpaa hue qahar ke saath

 

-          Ravi Sinha

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चारागर – चिकित्सक; दीदार – दर्शन; सहर – सुबह; रहगुज़र – राह; नुमू – उगना; शजर – पेड़; लक़ब – पदवी; अब्र – बादल; हर्फ़े-कुन – अस्तित्व में लाने वाला शब्द; क़हर – आफ़त

 

Chaaragar – healer; diidaar – to see; sahar – morning; rahguzar – path; numuu – grow, appear; shajar – tree; laqab – title; abr – cloud; harf-e-kun – the word that creates being; qahar – calamity  

 

राज़े-हस्ती है के मिट्टी भी है इम्कान भी है

 राज़े-हस्ती है के मिट्टी भी है इम्कान भी है

कूज़ा-गर ख़ुद की ही तख़्लीक़ का सामान भी है

Raaz-e-hastii hai ke miTTii bhi hai imkaan bhi hai

Kuuza-gar KHud ki hi taKHliiq ka saamaan bhi hai 

 

रक़्से-क़ुदरत है तरीक़ा है निहाँ अब्तर में  

हाले-दुनिया है के वहशत भी है इरफ़ान भी है

Raqs-e-qudrat hai tariiqaa hai nihaa.n abtar me.n

Haal-e-duniyaa hai ke vahshat bhi hai irfaan bhi hai 

 

चंद ख़ामोश सितारे ये ख़ला की जुम्बिश 

चीख़ अपनी है तो आलम का बियाबान भी है 

Chand KHaamosh sitaare ye KHalaa kii jumbish

ChiiKH apnii hai to aalam ka biyaabaan bhi hai

 

ख़ल्क़ यूँ सर पे बिठाये जो रहे जाबिर को 

जिसको राहत है वही शशदरो-हैरान भी है 

KHalq yuu.n sar pe biTHaaye jo rahe jaabir ko

Jisko raahat hai vahii shashdar-o-hairaan bhi hai 

 

ज़िन्दगी क्या है हवादिस ही पिरोते जायें 

उम्र की डोर में लम्हे भी हैं दरम्यान भी है

Zindagii kyaa hai havaadis hi pirote jaaye.n

Umr kii Dor me.n lamhe bhi hai.n darmyaan bhi hai 

 

साल बढ़ते हैं मगर दिन तो घटे जाते हैं 

ये त'आक़ुब ये सफ़र बाइसे-नुक़सान भी है

Saal baDhte hai.n magar din to ghaTe jaate hai.n

Ye ta’aaqub ye safar baa.is-e-nuqsaan bhi hai

 

खेल दुनिया को समझते हैं मगर उम्रे-दराज़ 

बे-नियाज़ी है उधर शामो-सहर ध्यान भी है

Khel duniyaa ko samajhte hai.n magar umr-e-daraaz

Be-niyaazii hai udhar sham-o-sahar dhyaan bhi hai 

 

उम्र वो और थी जब हम भी कहा करते थे 

ज़िन्दगी एक हक़ीक़त है तो इम्कान भी है

Umr vo aur thi jab ham bhi kahaa karte the

Zindagii ek haqiiqat hai to imkaan bhi hai 

 

उनके आने की ख़बर और उछलना दिल का 

गरचे ग़ालिब की तरह घर ये परेशान भी है 

Unke aane ki KHabar aur uchhalana dil kaa

Garche Ghalib ki tarah ghar ye pareshaan bhi hai

 

-          Ravi Sinha

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राज़े-हस्ती – जीवन का रहस्य; इम्कान – सम्भावना; कूज़ा-गर – कुम्हार; तख़्लीक़ – सृजन; रक़्स – नृत्य; निहाँ – छुपा; अब्तर – अव्यवस्था; वहशत – पागलपन; इरफ़ान – विवेक; ख़ला – शून्य, अन्तरिक्ष; आलम – सृष्टि; ख़ल्क़ – जनता; जाबिर – अत्याचारी; शशदर – चकित; हवादिस – हादसे; त'आक़ुब – पीछा करना; बा'इस – कारण; बे-नियाज़ी – निस्पृहता

 

Raaz-e-hastii – secret of life; Imkaan – potential, possibility; Kuuzaa-gar – potter; TaKHliiq – creation; Raqs – dance; Nihaa.n – hidden; Abtar – chaos; Vahshat – madness; Irfaan – wisdom; KHalaa – space; Aalam – universe; KHalq – people; Jaabir – tyrant; Shashdar – perplexed; Havaadis – calamities; Ta’aaqub – chase; Baa’is – cause; Be-niyaazii – unconcern, indifference

सच से आगे का दौर है ये

 सच से आगे का दौर है ये, चाहो तो दिन को रात करो 

तारीख़ कहानी ही तो है, कुछ उल्टी-सीधी बात करो 

Sach se aage kaa daur hai ye, chaaho to din ko raat karo

TaariiKH kahaanii hii to hai, kuchh ultii-siidhii baat karo

 

जब काठ में बिजली दौड़ पड़े, पत्थर तैरे हो पानी पर 

जम्हूर अदब में डूबा हो, चौराहे पर सुकरात करो 

Jab kaaTH me.n bijlii dauD paDe, patthar taire ho paanii par

Jamhuur adab me.n Duubaa ho, chauraahe par Sukraat karo

 

ये देस तो भूखा-नंगा है, सदियों से रहा है, रह लेगा 

सोने की लंका प्यासी है, कुछ सोने की बरसात करो

Ye des to bhuukhaa-na.ngaa hai, sadiyo.n se rahaa hai, rah legaa

Sone kii lankaa pyaasii hai, kuchh sone kii barsaat karo

 

ये राम रहीम न हो जायें, फिर तीर-कमान थमा उनको 

जिबरील को सुन कर क्या होगा, शैतान को अब सादात करो

Ye Raam rahiim na ho jaaye.n, phir tiir-kamaan thamaa unko

Jibriil ko sunkar kyaa hogaa, shaitaan ko ab saadaat karo 

 

ये तख़्त पे तुम्हें बिठाते हैं, तेरी जीत का जश्न मनाते हैं 

तेरे जादू के बस में हैं, तुम ज़ुल्मो-सितम इफ़रात करो 

Ye taKHt pe tumhe.n biTHaate hai.n, teri jiit ka jashn manaate hai.n

Tere jaaduu ke bas me.n hai.n, tum zulm-o-sitam ifraat karo

-         Ravi Sinha 

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जम्हूर – जनता; अदब – साहित्य; रहीम – दयालु; जिबरील – फ़रिश्ता जिन्होंने क़ुरान ज़ाहिर किया; सादात – श्रेष्ठ जन, पैग़म्बर मुहम्मद के वंशज; इफ़रात – अत्यधिक 

Jamhuur – common people; adab – literature; rahiim – kind; Jibriil – the archangel who revealed Qur’aan to Prophet Muhammad; saadaat – noble men, descendants of Prophet Muhammad; ifraat – excessive